先生清华毕业时，文学院院长冯友兰亲身告诉其被破格留校研讨西洋文学。但钱先生不以为然、一口回绝道：“整个清华，叶公超太懒，吴宓太笨，陈福田太俗！没有一个教授有资历充任钱或人的导师！”

  也有说法称，此话是钱钟书在西南联大时说的。不过，钱夫人杨绛先生曾专门澄清过这个作业，说钱钟书不曾说过此语。

  鲁迅逝世后，上述传言中、由于懒而被钱钟书批判的叶公超，把鲁迅悉数著作找来、焚膏继晷地阅览，然后写了《关于非兵士的鲁迅》和《鲁迅》两文宣布。其所谓“非兵士的鲁迅”，是指从事学术研讨和从事小说创造的鲁迅，是对鲁迅“横眉冷对千夫指”的兵士一面的弥补。

  依照叶的观点，鲁迅的杂感不是咒骂、便是嘲弄，没什么价值，并由此而不认可鲁迅的品格，但他十分欣赏鲁迅的散文，以为其成果超越老友胡适、徐志摩。这让胡适严峻不满，诉苦道：“鲁迅生前吐痰都不会吐在你头上，你为什么写那么长的文章捧他？”

  叶公超，原名崇智，字公超，英文名乔治（George），本籍浙江余姚，1904年10月20日出生于江西九江，其父叶道绳曾任九江知府，清末名士叶恭绰是其叔父。

  叶公超南开大学毕业后，曾先后留美、留英、留法，1926年回国后开端教育生计，先后任教于清华、北大、西南联大，14年里培育的桃李满天下；说几个有名的吧：冯文炳（废名）、梁遇春（秋心）、钱钟书、卞之琳、杨联陞、季羡林、常风、王辛笛、赵萝蕤、李赋宁、杨振宁、穆旦、许渊冲、曹葆华、吴世昌……

  叶公超的教育是个传奇，办法十分独特。他简直从不解说，一上堂，就让坐在前排的学生，由左到右顺次朗诵课文，到了必定阶段，就大喊：“Stop！”然后问咱们有问题没有，没人答复，就让咱们持续顺次朗诵下去，直到下课。偶然有人有问题，他就狮吼一声：“查字典！”有时会有学生说字典里没有，他就作会促进弥补：“查《牛津大词典》！”

  1926年春，叶公超参加兴办新月书店。1928年3月，《新月》月刊创刊，徐志摩任主编，其活跃分子、即为新月社成员。新月社是沙龙性质，非政治集体，成员有胡适、梁实秋、叶公超、闻一多、潘光旦、余上沅等，这些人承受的都是英美教育，对苏俄的文艺方针、和亲苏的上海左翼作家都看不惯，所以就用《新月》来“对立他们”。

  十四年的教育生计后，叶公超投笔跨界、登上政治舞台，开端了一段以“交际”为主的生计。1948年冬，叶公超眼看政权摇摇欲坠，就提早把交际部悉数档案运到台湾；从清朝到蒋介石退居台湾，这段时期内一切和外国签定的公约、协议等重要文献因此得以完好无损地保存。这让蒋介石十分满足、乃至敬服。所以，1950年3月1日蒋介石复职“总统”时，叶公超就得以留任。

  尔后，叶公超为蒋介石政权做了两项大事儿：一是于1952年4月签定“中日和约”，为与日本触摸制作了一大妨碍；二是于1953年12月与美国国务卿杜勒斯签定了“中美一起防护公约”，为台湾尔后三十年的安稳奠定根底。

  1950年朝鲜战争迸发后，美国派第七舰队开入台湾海峡，接下来、杜鲁门揭露抛出“台湾位置不决”论。其时的蒋介石心境十分对立：一方面，他期望美国人帮他守台湾；另一方面，他看出“台湾位置不决”论便是意欲割裂我国。经过重复考虑和权衡，他下定了决计。

  6月28日，经蒋介石授权，叶公超宣布相关声明、承受美国关于台湾防务的方案，明显特别指出这并不影响保护我国领土完整之态度，“台湾归于我国领土一部分”、“我国对台湾具有主权”。

  听说，当毛主席看到叶公超这个声明后，说蒋介石还有一点良知，不想割裂我国，不想成为千古罪人。

  接下来，跟着新我国交际作业的攻势逐渐展开，上世纪五六十时代，先后呈现两次建交高潮，建交国家达50多个。叶公超这个“文坛巨擘”和“交际雄才”，不管其才干耗费不俗，毕竟无法改动不了台湾“交际部”成“绝交部”趋势。

  叶公超的一位部下其时曾说：“咱们是开殡仪馆的，处处绝交闭馆，照料后事罢了！”略举一例吧。1965年，中法建交，台驻巴黎联合国教科文组织首席代表陈源（即陈西滢，鲁迅《记念刘和珍君》一文中有一句“几个所谓学者文人的阴恶的论调”，他是其间的学者之一）赖着不走，后被法警扶持、逼迫出馆。

  老南京有句歇后语叫“王小二春节，一年不如一年”，用这句话来表达其时台湾的“交际”局势十分稳妥。有人不明白，把职责归罪于叶公超；比方元老、“”国策顾问钱公来。就曾骂叶公超办“交际”，“只知道办凶事”、干的都是“丧权辱国”的丑事。

  最让叶公超悲伤的，仍是1961年、被蒋介石革职“驻美大使”。从尔后，他完毕了政坛生计，转而进入了书画界。这一切的原因，都在蒙古国申请参加联合国。

  1946年，蒋介石政府其实现已供认了外蒙古独立，但溃退台湾后，他又以“苏联违背《中苏友爱同盟公约》”为由反悔、回绝供认蒙古国独立，故而在“我国地图”上一向都包含“外蒙古”。

  叶公超（左一）全家福。左起：继母赵寿玉、大哥叶崇勋、大妹叶崇德、父亲叶道绳

  1961年春夏之交，联合国为蒙古国入会问题，寻求叶公超的定见，并期望他不可以运用否决权。叶公超为扩展世界生存空间，就赞同了。成果，激怒了蒋介石，责问他：“是做‘美国大使’仍是做‘中华民国大使’？”然后一个急电，把叶公超召回。

  开端时、叶公超还蒙在鼓里，带了几件衬衫、领带，提起皮包就飞回了台湾。但是到了台湾后，一向比及第三天、才得到一个不用回任的传谕。叶公超恳求回美国拾掇行李，也都未被同意。

  叶公超引起蒋介石不满，此前已有一段时间了。比方，他常教育部下，“要有听而不轻信的区分才能”，并打比方说：“有些人大唱陈腔滥调，一开口便是明日就要溃散了，咱们后天就可以回大陆了……你信任吗？”

  1958年8月金门炮战，美国国务卿杜勒斯和蒋介石谈判后拟宣布《联合公报》，稿上触及“克复大陆”的阶段里有“而非凭仗武力”六字，有人主张叶公超去掉此句，避免使人误以为台湾“克复大陆”的决心有所不坚定，但叶公超坚持不改。后来，蒋介石独自召见叶公超要其对此做出解说，两人谈了良久，说话完毕时叶公超的面色适当凝重。

  这应该和叶公超的特性有关。他自视八斗之才，博大精深，常给人恃才傲物之感。比方，关于台湾其时极度灵敏的论题“”，他就也一向缺少决心，而且毫不掩饰。有一次，台湾“驻美大使”沈剑虹问叶公超，若当局“”，美国会将作何种反响？他就信口开河说：“假如事前没取得美方体谅，第七舰队会出动阻挠咱们。”

  这是一般政客都不肯说出的、必定开罪当局的话，但豪放坦荡、言行无忌的叶公超以为，不说假话是其“有品德勇气”的体现。

  叶公超的婚姻日子也是一言难尽。1931年6月30日，他与燕京大学物理系毕业生、贵州女子袁永熹喜结秦晋之好，其时被人称为神仙伴侣、佳偶天成。但悉心攻研物理的袁永熹，是位荆钗布裙、洗尽铅华的学者，她不肯夫婿拜相封侯，更不习气台湾繁文缛节的日子，挑选了长时间在美国作业。

  叶公超长时间海外奔走，日子流浪不定，不能赴美与妻相伴，俩人分家近四十年。袁永熹只在双十节回台一天，参加完酒会就远走高飞。这对叶公超来说，心里天然会有孤寂与苦楚；所以，一些为这位既具文学家涵养、又具艺术家气质的交际家倾倒的女子也就有了时机。听说，叶公超的“红粉知己”至少有四位。

  闻名华人陈香梅女士（其外公的二弟是廖仲恺）在一篇文章中曾说：双橡园主人的风貌，使华盛顿的上流社会，既敬重又乐意接近他。“多少双纤手为你磨墨、添香，多少颗心曾为你似醉非醉。生命里的春天，任你沉醉。”

  “双橡园”坐落华盛顿西北部，占地18英亩，因屋前有两株美丽的橡树而得名。这儿曾经是台湾几任“驻美大使”的官邸，后成台当局用来款待美国名人的一个重要活动场所，里边极端奢华，台湾政府每年都投入很多金钱进行安置。

  叶公超被解职后，旧日老友部下多不敢探望，客况惨白、且无家室之乐。有风闻称：他在台北住博爱宾馆时，曾计划经过熟人、找前言色情业的名女人何秀子，帮自己找个高档陪同，但未果。

  叶公超的最终二十年以书法和绘画打发韶光。1981年11月20日，病逝于台北荣民总医院。

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